Du Côté De Chez Stan

A de rares exceptions près (Gaspar Noé, Jan Kounen, les trublions du Groland Gustave Kervern et Benoît Delépine, l’ancien Jeunet, Jacques Audiard sur le fil), j’ai depuis longtemps perdu tout espoir dans la capacité du cinéma français à créer de nouvelles formes, à explorer de nouveaux genres et à s’affranchir des codes et des clichés qui le plombent qu’ils s’agissent de drames intimistes à portée sociale ou de comédies grasses à la mécanique pourtant rouillée.

C’est bien simple, à l’exception des cinéastes mentionnés ci-dessus, à chaque fois que je vois un film français récent, j’ai l’impression qu’il s’agit du même film. L’histoire change un peu, les comédiens aussi et le décor parfois mais subsiste l’impression tenace qu’ils reposent sur un fond commun qui les deconnecte du monde et de la vie. Peut être suis- je totalement allergique  à l’exception culturelle française en matière cinématographique et si tel est le cas, je l’assume parfaitement. Le cinéma français ne me parle pas et je le trouve rarement intéressant dans une perspective critique et historique de l’art. Par conséquent, je vais de plus en plus rarement voir des films français au cinéma ce qui m’empêche de critiquer la production hexagonale comme je le devrais.
Heureusement, les Gérards sont là.

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Nous avons tous des chansons étroitement associées à une ambiance, un état d’esprit ou une situation. Le juke-box mental vous invite à les partager et à les faire découvrir à travers plusieurs catégories. Découvrez ci-dessous ma sélection

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Quand on m’a présenté « Sakuran » comme un film sur les geishas réalisé par une des plus grandes photographes japonaises, je me suis dit que ça allait encore être un de ces films qui sont très beaux mais très chiants avec un  réalisateur tellement concentré sur l’aspect visuel de son œuvre qu’il en oublie l’histoire, l’émotion et le spectateur. Au mieux, ça donne des pelloches abonnées aux Festivals qui termineront leur carrière dans un obscur  théma d’Arte ; au pire, des œuvres prétentieuses qui se perdent dans le néant de leur propre nombril.

Heureusement, « Sakuran » n’est ni l’un ni l’autre.

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Well, this is it.

I’ve had the project in mind for quite some time now and I have finally taken the leap.

From this point onward, I’ll be posting exclusive content in English on this personal website that I refuse to call a blog, a word which is too closely associated, in my mind at least, to teenagers sharing poorly-spelled thoughts on how they got drunk last night and whom they tried to fuck.

This move is not just about increasing my readership and expanding my online market share.

It’s also a statement. Like it or not, English has become the de facto lingua franca of our times and only fools or Frenchmen would try to pretend otherwise.

This is the language in which business is conducted, ideas are shared and emotions are expressed   between  citizens of this global world of ours.

I don’t see it as a threat to national or even local culture or identity.

It’s just an extra layer, a new global identity, like being European and French, or American and Californian. It’s just a way to reach out to people throughout the world using a common tool, hopefully leading to some kind of planetary form of identity or even governance in the long run.

As I am writing this, French workers of the Continental group whose factory is in the process of being shut down are gathering in Hanover to join forces and protest with their German counterparts.

For me, this is the great symbol of what we may achieve if we embrace this globalization and use it to find what we have in common with our fellow humans rather than what sets up apart.

The 19^th and 20^th centuries were all about nation states with the dire consequences that we all know of. The 21^st will be the global age of global problems to which only global solutions may apply in areas such as financial regulation, climate change and political rights.

We have the technology to make it happen and the language to formulate and share ideas.

This is the future. This is hope.

And here we go…

And you, what’s your opinion?

 Hayao Miyazaki est un Maître de l’animation japonaise et un des plus grands réalisateurs et artistes de notre époque. Chaque sortie d’une de ses nouvelles créations est pour ses fidèles une occasion de se réjouir et de faire découvrir, à ceux qui n’ont pas eu le plaisir d’être initiés, la beauté et le génie de son univers.  Le Maître nous avait laissé il y a 4 ans déjà avec un château ambulant sur les bras, virtuose comme toujours, mais foisonnant  et en danger de se perdre dans sa complexité aussi bien visuelle que narrative.  Et voilà soudain Ponyo qui surgit de nulle part et déclenche immédiatement des réactions très tranchées : pour certains, le film est à ranger à côté des Miyazaki « faibles »comme « Kiki la petite sorcière », pour d’autres, il rejoint directement le top 3 aux côtés des magnifiques Totoro, Chihiro et Mononoké.  De mon côté, j’ai envie de le classer comme une incroyable réussite et un vrai coup de cœur.

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Asseyez-vous les enfants et laissez-moi vous raconter la tragique histoire d’un grand réalisateur.

Il était une fois un des réalisateurs les plus doués de sa génération. Il venait de Hong Kong et s’appelait John Woo. Il commença sa carrière par des petites productions improbables mais rapidement il développa un style et une vision propre autour de thème puissants et universels tels que  l’amitié, la culpabilité,  l’honneur et surtout la dualité de l’être constamment tiraillé entre le bien et le mal. Sauf que contrairement à la plupart de ses collègues cinéastes, John Woo avait décidé  de traiter ces thèmes à travers un procédé cinématographique bien particulier : le gunfight !

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Journal de Rorschach, vendredi 6 mars 2009, 23h45.

Odeur de printemps et de pluie dans la nuit.

Peu de lumières aux fenêtres. Peu de passants dans les rues.

Ville de vieux. Sont tous déjà au lit.

Viens de voir Watchmen le film.

Tentative de raconter l’histoire sur grand écran.

Nouveau public. Intéressant.

Attends avec impatience critique de Stan.

Goutte de pluie sur ma langue. Délicieux.

Je ne voudrais pas faire attendre davantage mon plus grand  fan aussi vais-je aller directement à l’essentiel. Mais avant cela, il convient de préciser deux choses :

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« Après l’exubérance New Age de « The Foutain » Aronosky revient avec un film dégraissé jusqu’à l’os et qui n’hésite pas à plonger dans la chair et les âmes meurtries. Cette chair, c’est celle de Randy « The Ram » une ancienne gloire du catch englué dans un quotidien glauque et sans autre issue que celle des rings miteux des salles de sport. Une trajectoire qui rappelle celle de son interprète, Mickey Rourke, qui après le succès des années 80 connut une lente descente aux enfers, avec  boxe et chirurgie esthétique en guise de purgatoire, et qui effectue dans ce film une véritable renaissance. Un film choc qui remue aussi bien la tête que les tripes. »

Et voilà, coco, 365 mots, pas un de plus, droit à l’essentiel ! Ca c’est de la critique de pro, prends-en de la graine si tu veux jouer dans la cour des grands.

BANG !

 TIN ! TIN ! TIN !

-Mais qui êtes vous ? Et qu’est ce que c’est que cet accoutrement ? 

-JE SUIS LE CRITIQUE MASQUE  ET  J AI LU DES MEILLEURES CRITIQUES SUR LES MURS DES TOILETTES DE LA GARE DU NORD. PREPARE TOI A CONNAITRE LA DOULEUR !

-Non, arrêtez, je travaille à Téléramaaaaaahhhhhhh….

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Si je vous dis que le film dont je vais vous parler aujourd’hui traite de la relation compliquée  entre un adolescent un vampire, vous pourriez croire que sous un titre trompeur, cette critique parlera en fait de « Twilight ». Ah  « Twilight »…le roméo et juliette des adolescents facebookeurs  néo-gothiques, le film emblématique de cette génération néo-romantique qui souffre d’être incomprise et qui  dissimule son mal être derrière les liens factices du grand Réseau. Bon, je n’irais pas plus loin car l’ironie pourrait échapper aux adolescents d’aujourd’hui et je me retrouverais bombardé porte-parole de cette génération perdue entre son Iphone et son Myspace, trop dure pour elle.

En plus, je n’ai même pas vu « Twilight » mais je dois reconnaître que ce film a au moins la force d’avoir une affiche qui donne envie d’avoir des préjugés.

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Clint Eastwood est-il en train de devenir une vache sacrée ou la critique a-t-elle la mémoire courte ?

Plus inquiétant, le plébiscite général de « Gran Torino » par les professionnels de la profession ainsi que par les spectateurs, ne vient-il pas confirmer l’existence d’une lame de fond conservatrice et réactionnaire dans cette époque convaincue d’avoir perdu ses valeurs aussi facilement que ses clés ?

Autant de questions que «Gran Torino » soulève mais auxquelles personne ne semble vouloir répondre, l’énumération des qualités réelles du film prenant le pas sur l’analyse et faisant office de cache misère critique. Par conséquent, profitez bien de la phrase qui suit car ce sera la dernière fois que cette critique partagera l’opinion commune sur le film avant de s’aventurer dans les contrées sauvages de la pensée hérétique.

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